虽处杂众，不会心随境转

离群独处，不起少分恶念

(资料图)

菩萨慎众，亦应慎独

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“瑜伽菩萨戒”善护律仪戒的第五条圆满之因，叫作言论寻思悉皆清净。作为菩萨行者，在任何情况下，都要保持如法的言谈和清净的内心。

社会上的各种公共场所，三教九流都有。菩萨行者虽然身处这些混杂的群体中，但不会人云亦云，说些不如法的言论，比如世俗八卦、男女色情、诲淫诲盗之类。因为菩萨的内心是清净的，不会心随境转，在那些场合中忘乎所以。

菩萨远离人群独处时，并不会因为没有其他人看到就胡思乱想。有些人觉得，反正就我自己一个人，爱怎么想都没关系，不伤害任何人。其实这是不行的，儒家讲君子要慎独，因为独处最容易放逸，尤其需要收摄身心。菩萨行者也是同样，独处时必须保持正念，不胡思乱想，也不起任何不善思维。

如果偶尔失去正念，进入不善寻思，产生错误想法和不当言论，必须马上意识到问题所在，看到这种心行的过失，同时生起猛利的惭愧心，反复地自我批评并忏悔。

因为菩萨能看清失念的过患，养成自我观照的习惯，即使偶尔出现不当言论或不善思维，也能迅速发现，再次提起观照，把心带回正念。通过反复训练，错误言论和想法的力量就会越来越弱。随着觉察和观照力的不断提升，心就会自我约束，不再失去正念。

很多人喜欢吹牛皮，说八卦，天南地北地闲聊，说起来欢天喜地，觉得其乐无穷。但随着观照力的提高，就能习惯于自我约束，从内心的安静、清明中感到快乐。这种快乐的程度，绝不亚于过去胡说八道、胡思乱想时的快乐。当然，喜欢吹牛的人可能没办法想象，一个内心安静的人，不说话也很快乐。

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关键词： 胡思乱想 心随境转 胡说八道